而且之前系统让她接的剧本，也都是不错的，她确实没多想。
此时，“哔——”的一下，系统的声音竟然出现了。
系统：“宿主，作为一个名副其实的大导演，无论接到的是A级、B级剧本，还是S级剧本，你都应该能够发挥出最大的能效，即使是A级、B级，你也能拍成S级。”
艾薇拉皱了皱眉，“所以你一开始就知道这个剧本，是有硬伤的？”
系统：“宿主，你要相信我的良苦用心，这个本子很有特色、诡吊而邪典，它确实有很大的硬伤，但是如果你能改掉它的硬伤，并且扬长避短，我相信你一定能拍出一部邪典神作的。”
说完，系统下线了。
艾薇拉一脸莫名其妙。
她都怀疑这系统是不是自己看这个剧本看入迷了，所以非要自己把这个剧本给它拍成邪典大作？
没办法，艾薇拉只能先去仔仔细细看了一遍剧本。
……
……
女孩黛妮的妹妹杀死了父母之后自杀，全家就只剩下黛妮一人。
黛妮因此患上了严重的心理疾病，需要一直吃药。
黛妮很依赖她的男朋友，但是他的男朋友只想着如何和她分手，但是又担心“找不到更好的”，所以一直拖着。
男朋友和好友们打算去某个人的家乡小镇参加夏日祭典，黛妮一定要跟去，她已经察觉出男友不爱自己了，这让她更加绝望。
于是，黛妮便和这四个男孩一起踏上旅途。
初见小镇，黛妮发现这里是一个纯白的洁净世界。
景色如画，草原，牧场，牛羊，穿着白色亚麻裙的北欧少女，美妙的歌喉，夏日的艳阳，有着奇怪壁画的房子，招待游客用的铺满白色桌布的长桌。
就当黛妮打算尽情享受度假的美好之时，她看到有两个老人从悬崖自己跳下来摔死了。
村民解释说：这里的老人到了72岁就会自杀，如果摔下来没死透，甚至还会拿大斧子去砸脑袋补刀。
黛妮终于察觉到了这个小镇诡异的地方，她打算离开，可是同行的男友以及其他人都觉得无所谓。
这次祭祀，一共来了6个村外的人，黛妮、男友、两个同学，还有一对来旅游的英国情侣。
来自伦敦的情侣是先遇害的，因为他们发现了不对劲，企图逃跑，于是被村民用残忍的方式给开胸了。
来这座小镇的外来人，只有两个结局：同化or活祭。
接着遇害的人轮到了男主的同学。
第一个同学叫马克，他从一开始就展现出了对这个村落的不尊敬，先是在人祖先的坟山撒尿，又是想着怎么勾搭村里的北欧姑娘。
最后他被一个村民姑娘引诱过去直接被村民KO了，皮都给剥了。
第二个同学叫乔希，他一心想研究这个诡异村子的风俗，擅自进入禁地拍照，也被拖走KO了。
最后，外来人只剩下女主和男友了。
这两个人在村子的内部一系列评估后，村民觉得他们是可以被同化的。
所以村民开始引诱男主，让他成为村子的生育工具。
这个村子其实就是一个信奉邪神的封闭村子，也是一个封闭社会，里面都是近亲，基本不会对外接触。
那么要如何代代相传呢？
所以每年，村子里的人都会在外面寻找年轻的男性，引诱他们进村子和村子里的诸多女性发生关系播种，之后这男的愿意留下来就被同化（但是会被弄成半身不遂），不愿意就KO。
此时，村子已经选中男友成为这一次的生育工具。
至于女主，原本她可能只是选进来成为活祭的对象，但是在进一步观察后，村子里觉得女主有被同化的潜力。
最终，本就精神摇摇欲坠、经常神经恍惚的女主，看到男友出轨和村民开银趴之后，彻底精神崩溃之后，当所有村民都来到她身边，模仿她的哭声，和她一起悲伤哭泣的时候，女主渐渐被同化了。
因为这个邪教村子最大的特点，就是高度的共情能力，当一人悲伤时，所有人都会跟着哭；当一人快乐时，所有人都跟着笑；当男主和姑娘们开银趴的时候，所有人都觉得爽。
最终，女主的意识扭曲和变形，对正常和异常的逻辑直接崩坏了，村民用强大的洗脑把她给拉拢了。
她选择献祭男友，让村民活烧了男友，然后自己成为他们中的一员。
从此，她再也不内耗了，再也不孤独了，她带着诡异的笑容，融入了村子。
……
……
以上，就是这个关于邪·教、邪典、恐怖惊悚剧本的全内容。
但是艾薇拉也终于品出了这剧本的优势。
一个很大的优势。
这明明是一个很邪门的故事，却发生在眼光明媚之下；这明明是一个恐怖的邪·教，里面的每个人却看起来如此小清新。
蓝天白云，碧空如洗，明亮、鲜艳，所有人和物都纯白、一尘不染。
但在阳光和明亮之下，却时时刻刻、不动声色地在死人，这种反差，反而更让人毛骨悚然。
这种在小清新塑造下产生的心理恐怖，比常规恐怖片中那种一惊一乍的视觉恐怖，更邪门，这也是很多血浆恐怖片做不到的。
这是它有别于其他恐怖片，更让人能够记住，更打破常规的地方。
但同时，艾薇拉也知道为什么很多导演看完这个本子都推掉了。
为什么他们都觉得这个本子不好。
艾薇拉不知道别的导演是怎么想的，因为每个人看剧本的感受都不一样，每个人对同一个剧本的看法肯定也是不同的。
别的导演可能看到的别的不满意的地方。
但起码，在艾薇拉看来。
她不满意且认为有硬伤的地方是两点。
第一点。
整个故事，从头到尾，编剧就没有强调过所谓的“理性”。
无论是72岁老人要自戕但是其他村民竟然感到自豪甚至高兴地去补刀这个事。
还是村里其他各种诡异的文化习俗，活祭、银趴、高度共情，又或者是村子从何而来，为何信仰，这一切的诡异现象，编剧竟然没有任何理性、逻辑去解释人物背后的动机和心理。
他只给出一个野蛮的解释，“他们天生如此或者他们都不正常”、“这是他们的信仰习俗。”
这和不解释有什么区别？
强行让观众放弃理解人物的行为动机，只用观赏的态度去看人物、故事的猎奇。
但其实，“理解”和“理性”就是一部电影的基石，理解动机，理解人物，有足够的“理性说服力”，才能说服观众去深度共鸣一部电影。
所以第一点，这故事缺乏背后的理性逻辑。
第二点。
女主的转变太牵强了。
一开始，编剧塑造的女主，还是观众可以共情的。
一个失去家人，失去男友的爱，痛苦，却又被无视，经常精神恍惚，每天情绪内耗，然后到了陌生的村子觉得一切都很诡吊。
这种感觉，观众都能共情到。
可接着的剧情，一直到她被邪·教拉拢，都太顺水推舟了，编剧砍掉了女主的“理性”发展过程，直接就展示之后女主喝了迷幻剂，看到了银趴，看到了各种被虐杀的人，精神崩溃，然后被拉拢了。
其实这段缺乏合情合理的铺垫，观众没法共鸣。
观众看到这里，只能觉得“女主大概是因为嗑了迷·幻·药，大概是精神太不稳定了”所以才这样。
不然，观众实在无法用理性的思维去共情女主为什么突然就转变了？
艾薇拉觉得唯一的可能就是：编剧自己都没想过要去共情人物、共情这个村子的这个事。
他写这个剧本就是纯猎奇向的。
确实，因为足够猎奇，所以显得这剧本真的很神，很邪典。
但是没有情感。
好了。
看到这类，艾薇拉基本可以断定，就以目前这个剧本的情况，如果不改动直接拍成电影，八成就属于是那种——
小众圈子会看完狂欢；邪典圈子能盘出包浆；但因为缺乏理性和逻辑，大众圈只会觉得莫名其妙的电影。
其实艾薇拉不介意拍小众电影，但前提是，她不能拍一部莫名其妙的电影。
如果只想满足小众邪典圈的影迷们，那么就这样带着硬伤去拍当然没问题。
邪典圈不会介意这部电影的这些硬伤，他们更在意电影的符号，所以即使有硬伤，他们也会欢呼“新神降临”。
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