“叫五条悟不要来烦我!那混蛋联系不上你又开始说垃圾话骚扰我了,烦死了!”
摊开双手吐舌,将饱含怒火的咬和捶打照单全收,羂索笑意温和地应:“这个也在小槙要为我忍耐的范畴里……嘶。又咬我?”
羂索说罢,察觉到狠咬下喉1结的牙关突然松开,呼吸轻柔扫落,熟悉这窃取自亲爱之人遗体每一个反应的指尖试探,怜爱痴1缠,逗弄点过,而后距离突然拉远,窗外霓彩一闪,视野中原本又气又拿自己毫无办法的娇嗔忽转,变作了温柔缱绻的俯视。
“对。又咬你。”暗室之中,眸光若即若离闪动,姣好唇形开合,介于少女与女人间甜美可人的柔婉声线含笑,在一墙之隔外充盈于耳的喧嚣人声中若隐若现,“想要我为你忍吗?可以哦。先赎罪吧。为你从前所做下的一切。无论是造下的杀孽也好,被你带上了绝路的人也罢,先把这些清算了吧。那之后你想让我做什么都行。当然,不能是伤天害理的事哦。”
——不能是伤天害理的事。
悲悯的眸一顿,视线在幻动的迷光中随杂音瞬间拉远。
“欢迎光临!”耳畔便利店热情的机械女声粉碎,和迷光一起随风化作了沉郁的熏香,转成了千年前的记忆深处,被灯笼照得通明的御所之中,铃声沿走廊摇响后,女官口中肃重的通传——
“斋宫大人到——”
第70章 百毒成蛊070
在半卷的御竹帘下, 烛光晃动,在凿刻后以黑漆划分出点位的棋盘上摇曳,映出了随黑子落子于天元, 后又随白子对弈的佛珠,随后是在侍女跟随下优雅落座的纤丽剪影。
自弈停下,等候已久的年轻僧侣站起行礼, 随即再次落座。
“法师大人, 你们天台宗手伸太长了。”
御竹帘后,端庄持重的优雅剪影稍顿, 拈起一枚白子,清脆地敲了一下竹制的棋盘, 女声柔婉动人, “宿傩又把平城京搅得一团糟,出没之处不论是僧是俗有罪无罪,全都被他杀了个干净。与平城上皇有私, 想要捧他重归天皇之位的诸多官员被吃,上皇自己也受了惊, 还险些丧命。这和你们天台宗最初对吾父桓武天皇的承诺不符,已是与尔等所传教义相悖的伤天害理之事,而且……”
女声稍顿, 白子落定于关窍,“已经和南都六宗一样,超出允许范围,直接插手政事了。选吧,法师大人。为我所用, 抑或皇兄听我进言,灭天台宗而留真言宗。同为用来打压六宗的棋子, 即便华严宗出身,而后自立门户的尔等对他们更熟悉,我也依旧会选择更听话的那个。”
悲悯的眸抬起,与御竹帘后隐约透出的冷冽金眸相对,风吹帘动,在昏黄朦胧的暖光之中,羂索看见了缀着艳1色的珠玉曳动,在女人眼尾惊鸿一瞥。
“斋宫大人所言之事,确实耸人听闻。”羂索笑容温和,手持佛珠回应,“但宿傩并非我天台宗之人……”
“是和尔等一样脱离了华严宗之人。急需排除异己的你们利用了他。法师大人,佛教也好,神道也罢,原本就是国家用来统治臣民的工具。如果不在朝廷支配下发挥作用,就没有存在的必要了。”
刹。殿下武士齐声抽刀,浑厚咒力胁迫。
佛珠流苏一顿,在竹木棋盘上带乱了棋子,随即沉入僧衣。
“谨遵斋宫大人吩咐。”眉目清隽的高大僧侣应。
御竹帘卷起,侍女两侧随侍,帘与帘间点缀的璎珞垂下流苏,拂过了温柔含笑的美丽面容。
“你的名字是?”
“羂索。”
——那是一切的起始。
桓武天皇之子、嵯峨天皇初登位后,其妹槙子内亲王成为了新的斋王,入住御所,人称斋宫,把持朝政,统管天下鬼神之事。
而此数人出世两百多年前,飞鸟时代,钦明天皇在位期间,佛教传入倭国。
其时,正与政敌物部氏在朝野中争权夺利的苏我氏找到了突破口,向不满凡要使臣下信服必须请动斋王示下的天皇推崇佛教,劝其扶持既能削弱子民们对本土八百万神明信仰,又能使他们克己利他,变得更为容易管束的佛教。
其后,经过两百多年的发展,奈良时代,佛教的发展达到了阶段性的巅峰,越来越多佛寺在全国各地兴建。
到了平安时代初期,源源不断建立的佛教宗派在京都奈良一带愈发繁盛,侵占良田,掠夺佃农,蓄养僧兵,广收术士,一改刚传入时劝人向善的清正姿态,稍不如意便叫惯于杀伐的僧兵们冲入贵族的居所,吓得他们双手奉上财物和权势,最后竟隐有把持朝政之势。
这矛盾在平城天皇在位时达到了极致。
镇压改革不成,匆匆称病退位,平城天皇成为了上皇,而后与其多有龃龉的嵯峨天皇上位,并在新就任的年轻斋王授意下,效仿其父桓武天皇的做法,继续对新兴的天台宗、真言宗两派递出橄榄枝,利用他们打压业已势大的南部六宗,夺还土地,收回封户,利用佛教不同派系之间天然的矛盾,血腥地镇压了一切不愿顺从的僧众。
当然,如此令人恐惧的大规模屠1杀,自然会诞生无数诅咒。
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