搞什么“规律作息”，简直就是违背本性！
不让人睡觉，和要命有什么两样！
这位试图违背“本性”的智者甘多，尽管为文明做出了巨大的贡献，威望甚高，但在百年的执政生涯中，也积累了不少政敌。当它强制推行统一作息的政策后，终于被政敌抓住了机会，愤怒的群众几乎是以暴乱的姿态，将这名执政官赶下了台。
“甘多”接下来的一辈子都在颠沛流离中度过，没有部落敢接受它，也没有部落去接受什么规律作息。
张远听到周边的两位科学家，正在窃窃私语，“歌尔城……也就是我们外交团队现在呆着的那一座地下城市吗？”
“是啊，应该是这个文明最强大的一座城市……科学与文化的中心吧。”
历史的前进是往返曲折的。
直到最后……真的诞生了“规律作息制度”的时候，这位名叫甘多的智者才被后人重新正名。
只是距离这名伟人的死亡，已经很多很多年了……
张远微微叹了一口气，人类又何尝不是如此呢？
苏格拉底被一家人民法院判处死刑，面对死亡的威胁，毫不退缩，只留下了一句名言：“现在，我们分别的时刻到了，我步向死亡，你继续活着；然而，没有人知道这两个结果哪一个比较愉快一些，除了上帝。”
乔丹诺·布鲁诺，面对熊熊燃烧的烈火和疯狂凶狠的教徒们，铿锵有力地怒斥教庭：“在宣布对我的判决时，你们比我接受这个判决要恐惧得多！”
布鲁诺在绞刑台上慷慨激昂……
领先半步是天才，领先一步是疯子。超出了时代的理念，总是不那么容易被接受。
坐在旁边的李振东评论道：“哎，不过仔细想想也不稀奇……生命总是习惯于待在自己的舒适区，不那么愿意去改变。如果让你平白无故白夜颠倒，你肯定也不接受。”
李振东道：“哎，其实我更加关注那个名叫‘启迪者’的文明，通过一种四两拨千斤的方式，完全改变了格利泽文明的历史进程。启迪者……怎么说，应该做了一件好事吧？”
张远点了点头：“一个文明状态的好与坏，只能用熵函数来衡量，计算起来有点复杂。不过，我也认为启迪者做了一件好事。”
“但一颗星球的宠儿并非宇宙的宠儿。星球上的终极生物，很可能只是宇宙中的初级而已……”
“……进化，向来只会进化到够用，而不会进化到完美，当够用了之后，进化就会停滞……”
“我们人类的身体构造，也已经很久很久没有发生任何改变了……”
对比地球，格利泽文明的生存压力实在太小，舒适区又太过安逸了点，改变，非常非常困难。
再接下来的历史就简单了，智者“甘多”被流放之后，因为所有人口的作息习惯始终没有统一，总归没有办法集中力量办大事，各种混乱还在持续当中……
第237章 科技停滞
随着时间的流逝，“歌尔城”的继任执政官们，也开始为之头疼不已。人口多了有很大的好处，但如果管理跟不上，反倒成了一种隐患。
随意一项大型工程，譬如说引水渠，或者开采大理石，开辟一个更大的地下生活空间，都要持续一百年甚至五百年的时间！
就算格利泽人的寿命悠长，工作效率不怎么样，这些工程也实在慢的太离谱了，导致民众的不满意度越来越大。
但不满意归不满意，就算执政官的能力再大，也不可能改变这种混乱结果。
根本原因就是作息！
越来越多的格利泽人意识到，甘多的“规划作息”想法其实是正确的。但反对的力量依旧强大，有很多固执格利泽人认为休眠是自己的自由，这种自由不应该被剥夺。
既然强制规定作息不可取，为了解决混乱的休眠问题，聪明的执政官想出了更多“曲线救国”的办法，譬如说，某些艺术表演会在特定时间段开启，学校也会在特定的时间开学，以此来间接地引导民众进行休眠。
但是这种引导，实在太慢太慢，用了几千年也只有初步的效果。
这种混乱直到持续另一名“卡恩”的智者诞生，它的想法和甘多比较类似：格利泽人太懒又太闲散，生活压力普遍没有，哪来的上升动力？
它认为，以往执政高层与平民百姓的想法是割裂的，对于许多民众而言，科学包括数学只是一种高雅“艺术”，就目前而言并没有大幅转换成生产力，就算不去学校学习也没什么大不了的，至少不可能影响到自己的生活……
科学、数学之类的“高雅艺术”，在执政官眼中是阳春白雪，只有少数聪明人才能理解其中的美。而且聪明人普遍都是高层。
但普通民众对这一类“高雅艺术”并不感冒，它们更加喜欢戏剧、小说、歌舞之类的通俗艺术，所以根本不可能因为学习“高雅艺术”去更改作息。
卡恩是商人的后代，天生对经济十分敏感，它知道普通民众的生活到底是什么样的。
普通民众喜欢什么？
钱！
面子！
美丽的异性！
以及……更高的地位！
它很快就颁布了一整套的经济政策，试图更好促进商业，特别是创办了一些集体所有的大型手工业工厂，在这些工厂中，必然是同时上班，同时下班。
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