自己真的感觉很开心。
这种喜悦，不全是长久辛劳的一朝解脱，更是在为人类而欣慰，意识到人类，在今天的盖亚表面，已彻底摆脱了“囚徒困境”，迎来彻底解放。
如此一来，自己，乃至于任何管理员，都委实没有再存在的必要。
文明中的每一个人，其自身利益，都与整体利益完全契合，在这种情况下，文明中任何一个体的第一需要，自我实现，都将天然的驱策其为整体而服务，无须任何强迫、监督与惩罚，就会发自内心的去行动。
在这种情形下，乃至于，身体上的疲惫、痛苦，都会成为一种可贵的体验，
而不会束缚人类前进的脚步。
畅想未来，在厅堂一隅怔怔出神，阿达民耳边响起理查德*费曼的声音，才讲思绪转向眼前的现实。
“……盖亚大战，彻底剿灭微生物、控制生物圈的战争，不知会持续多久。
在这种情况下，我们，恐怕会在‘虚拟世界’里生活很多年，这方面，我所在的机构，正在与许多民众协作，完善建模、梳理规则，但在进行这一切的时候，也有人心存疑问，担心我们会长期生活在虚拟世界里，而无缘接近现实。”
“是的，我特别注意到，这一点是盖亚净土不少民众的忧虑。
撇开信任的方面，这种忧虑，主要还是受旧时代诸多作品、影视的影响，难道不是吗？
旧时代的那一些幻想作品，里面的虚拟世界，无一例外都是野心家、阴谋家、灭世狂人乃至机器人所创造，对寄居其中的人，满含恶意，而盖亚净土的虚拟世界，则完全是提供给等待期内民众的消遣。
消遣，是的就是如此，为此我们也不会允许修改规则——或许可以有一点例外，譬如庆祝净土成立日的时候？
但其实也没必要，我们，只消将未来世界的样貌，提前呈现给民众，
就可以让绝大多数民众，愉快的生活其中，一旦世界改造完毕，重归现实，也不会有什么别扭、生疏的感觉。”
对兰伯特先生稍加解释，说实话，方然倒是觉得，民众岂但不会因生活在一个虚拟世界而惊惶，反会觉得一切都太舒适而不想离开，但不管怎样，“虚拟世界”都只是临时的居所，至多只作为客观世界的补充而存在。
换句话说，在第五次盖亚大战后，人类重返现实，“虚拟世界”也可以继续运行，就当做未来时代的某种线上交互式游戏，也未尝不可。
但终归只是一场游戏。
人类，不论到什么时候，都不宜完全生活在“虚拟世界”，这一点，方然完全相信，身旁的理论物理研究者比自己更清楚。
与第一批迁移者见过面，中午，在“混沌”中枢的附属设施里，阿达民坐在塑料椅上，与理查德*费曼共进午餐，当然对钢筋铁骨的生化仿真人而言，吃饭是一种不存在的功能，他只是坐在那里和教授闲聊。
七八十岁的老者，吃饭时讲话，是有一定的概率被呛到；
但有医疗机器人在侧，很显然，两人都没把这当作一回事，阿达民只嘱咐教授细嚼慢咽，反正“食用肥皂”也噎不死人就是了。
午间闲谈，两人的对话内容，在公众平台上则完全可见，隐私在新时代已不复存在，取而代之的，则是全民民众的光明磊落，除非特意营造气氛、制造惊喜，每一个人都不介意将言论公之于众。
“阿达民阁下，对未来虚拟世界的‘桥’，我个人很感兴趣。
这一项目的初步预算，应该是——一百亿吨标准煤，未来还会再增加预算吗？毕竟，您肯定明白，在进行科学探索的时候，这些预算……”
“有点菲薄，我明白这一点，在这方面您、和您的同僚们可以放心，在近日轨道换能站建成后，盖亚净土的能源态势，将极大改善，每年拨出一、两百亿吨标准煤的能源，提供给‘桥’，并不是什么沉重的负担。”
“那真是太感谢了；
否则，在‘虚拟世界’里长久生活，一切未免太乏味。”
理查德*费曼的话，在旁人听来，或许会有一些不知所云，在公主平台稍加查询便可以知道，这里的“桥”，实际上是虚拟世界与现实世界相关联的一个子系统。
该系统的存在意义，并不是真的如一座桥那样，允许民众在两个世界间任意穿梭，来往自由，虽然在世界改造完成之后，这将成为一种如登陆游戏服务器般的寻常操作，但现在还没有实现的条件。
而是依托现有技术，提供一种“穿透式操作”的执行通路，让虚拟世界里研究者的科学探索工作，继续落实到客观世界之上。
第八〇七章 意义
科学探索，这种事，显然无法在虚拟世界之中“模拟”。
道理很简单，虚拟世界，不论怎样庞大而精密，毕竟是人类、与人类创造的强人工智能合作之产物。
基于逻辑上的判断，在这一虚拟世界中，就只可能包含人类已知、或应当已知的客观现实与客观规律，尤其是后者，决定了虚拟世界中的一切，遵循的都是人类的既有认知，从而在原则上就没办法蕴含未知，
更谈不上任何严肃的科学探究。
或者，换一种浅显的表述，在虚拟世界里搞科研，
就仿佛一个人在自己独力撰写的备忘录里，寻找自己都不知道的事物那样，注定徒劳。
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