即便在这时代，一个盖亚净土的普通民众，到七十三岁的年纪，也已经老态尽显，虽然在无微不至的监控体系下，并无性命之忧，目前却没办法彻底抵消衰老的影响，日常生活也逐渐变得不方便。
人，一旦年老，不论动用多少机械，都无法回到从前。
这一点，用不着考察今天的盖亚净土，且看过去，旧时代的列强，哪一家都面临日益沉重的老龄化压力，哪一家也都拿不出切实可行的解决策略。
即便富强如联邦，技术，资金，产能，一概不缺，现代化大工业提供的智能机器，可以将老年人的生活伺候妥当，然而没有利润，一切免谈，即便耄耋老者消费得起，年迈引发的诸多麻烦，也没办法轻易消弭。
说白了，在旧时代的联邦，普通民众阶层的老者，不论兜里的钞票是多、还是少，总归都只是在疾驰的时间列车上，
安静的等待下车，仅此而已。
不过，如果旧时代的情形，果真只是如此，
那未免也太简单了。
人，一旦老去，自知时日无多，在社会的犄角旮旯安静等死，其实还是很自律的做法。
在联邦，时常发生的情形，则不是如此，倚老卖老、无所顾忌的老者随处可见，让本就污浊不堪的社会氛围，变得更加恶劣。
说白了，一旦确认自己很快下车，车厢里的情形，
对自己就没有任何意义。
在观念传统的旧时代，很多人，尚且会因被灌输的“传宗接代、后继有人”之意识，多少顾忌自己的行为，而在时代飞速变迁的旧时代末期，这一切则土崩瓦解，没有任何顾忌、乃至忌惮的老者，
简直已成为社会的一大公害。
当然，说这种话，并不是阿达民对老者有何恶意。
人，总有一死，因此而注定陷入囚徒困境，这是任谁也无从回避的残酷现实。
至于今天，盖亚净土的全体民众，则无需再面临这种恐怖情形，在永生的大框架下，一切眼前的事务，都可协调妥当。
从西历1527年开始，试运行通过的“混沌”中枢，进入实用阶段，在“盘古”的统一安排下，第一批次十万名盖亚净土的老者、病患，接入迁移系统，在确保安全的前提下，启动意识迁移流程。
系统启动的那一天，照例驱使“替身”到场，向陆续进入“混沌”的民众挥手致意，方然一时间百感交集。
眼前的民众，已动身踏上永生之路，那么自己呢，
又将会在何时启程。
意识迁移，到今天，已经是一种相当成熟的技术，安全性并无须担心。
对阿达民而言，流程，和盖亚净土民众经历的一模一样，基于模拟式系统，原则上的可靠性都是100%。
但是真正的风险，显然不在于“意识迁移”，而在于在这一过程中，是否能保持对“盘古”、“红军”，乃至整个盖亚净土的绝对控制，这就决定了自己的意识迁移，并无法在“混沌”中进行。
保持控制，对今天的方然而言，已经没有一点出于私利的成分。
而是，在人类由“必然王国”走向“自由王国”的征途上，管理员责无旁贷，必须站好这最后一班岗。
待到全民永生，盖亚净土的各项工程，也大致落成，以“混沌”与“盘古”为核心的架构，走上正轨，当这一体系有自我维持、自我完善，乃至自我迭代的发展能力，自己，就可以正式卸任。
从管理员，到文明2.0时代的普通一员，这是方然乐见的转变。
不过，即便再怎样安全、保险的流程，实践中的可靠性也不可能达到100%，总归会有一点项目失败的风险。
这种隐患，对民众，阿达民知无不言、和盘托出，坦承这是一种现阶段无法避免，而且或将永远无法避免的风险，但相对于“死亡”的确凿无疑，这种风险，是只要挑战死亡，就必须要承受的无可回避。
第七九八章 火种
一种技术，可靠性无须达到完全的100%，就可应用，“意识迁移”也不例外。
毕竟，需要进行意识迁移的民众，精确数字为26，312，578，只要能以极高的概率保证其可靠性，譬如99.9997%，就能从概率上保证每一个人的“永不下车”。
而一旦应用到自己身上，阿达民的顾虑，就没这么简单。
一个核心的问题在于：
今天的盖亚净土，一旦离开自己，虽能运转，却将永远被限制在已有的技术水平上。
这一情形，站在自己的立场上，是绝对必要，从1489年的全面核战日开始，阿达民始终掌控着东北太平洋大区、乃至后来盖亚净土的一切，不仅确保自身安全，也要完全掌控大区、乃至人类文明的走向。
在人类文明进入2.0时代前，这种绝对的掌控，是必要的。
但这也同时意味着，假如，仅仅是假如，一旦自己在“意识迁移”过程中出纰漏，甚至意外身死，则效忠自己的“盘古”将失去决策者，
进而，不会再有任何创造，而只能维持目前的社会运转体系，一直持续到时间的尽头。
哦，这样想还是太乐观了，方然提醒自己。
小到一个人，大到一个文明，倘若故步自封、毫无进步，迟早会被变迁无常的客观世界所吞噬，且看眼前，用不了多少年，盖亚表面的化石燃料等能源，便会消耗殆尽，倘若没有近日轨道换能站、太空城，则人类文明必将出现倒退。
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