恰如被核弹爆轰，死者，并不会有痛觉，便瞬间被超高温化为等离子体，灰飞烟灭。
所以对一个普通人而言，说“核弹一点都不疼，还不如刀伤痛苦”，似乎也有几分道理，只因核弹的恐怖，已超出其感知与理解力的极限。
但，即便这样的数学，也不会让阿达民心生敬畏。
在研讨会现场，面对一大群专家、学者发言时，他仍然阐述自己对数学的理解，
即便在业内人士看来，这种理解，简直堪称冒犯。
“各位，在发表拙见前，我必须说明这一点，在现代数学的绝大多数领域，如果不是全部领域的话，本人的认知都基本等于零，不论哪一个分支，都绝对无法与在座的研究者相比，我有这样的自知之明。
不过，今天占用各位一点时间，我本来也没打算‘外行指挥内行’，对自己并不擅长、甚至并不理解的领域，大放厥词。
我只想说明一点，数学，乃至其他自然科学，研究的根本动机究竟是什么？
探寻未知，发现真理，诸如此类的动机，看起来简直自带一种崇高的光环，但很遗憾，我本人对这类研究，并不支持。
在不久的将来，人类文明，进入崭新的2.0时代，消弭了任何迫在眉睫的威胁，你们可以在充分保障的基础上，自由自在的开展研究，不论多么天马行空、不明觉厉，都可以获得一切必要且合理的经费支持，
但现在么，这一切还没到时候。
今天的盖亚净土，需要的，是指导科研、生产实践的数学，
而不是一栋高耸入云，却既无门窗、也没有楼梯，什么人都住不进去的空中楼阁。”
阿达民的论调，让会议现场和远程连线的专家、学者们，一阵“窃窃私语”，虽然通讯都会被监控，但在盖亚净土生活已久，他们都知道这没什么，阿达民对科学工作者还是很客气，更不会搞什么文字狱。
反响，是夹杂疑惑的质疑，尤其东北太平洋区的数学家们，
他们一早便领教过阿达民的这种态度，基于专业的自信，也十分不以为然。
说白了，在座者几乎都认为，哪怕是高高在上、掌控一切的阿达民，也该有自知之明，不应该以外行的身份对业内人士指手画脚，
这可是最接近真理的数学。
众人的反响，在阿达民意料之中，他清清嗓子，继续沿自己的思路讲下去。
“‘空中楼阁’的说法，在座诸位必定会有异议，
但这并不重要。
我重申一下，今天，在研讨会上发言，身为阿达民的本人并无心狂妄，去妄议各位的基础理论研究。
我想强调的，只是一点：
数学，作为一门基础学科，反映的无疑是客观现实，但这门学科本身，却不应该与其所承载的客观现实等量齐观，被在座诸位、乃至普通民众，视为一种绝对客观、绝对真实的真理，甚至凌驾于基础科学之上。
数学反映的客观现实，才坚若磐石，不以任何人的意志而转移；
这样讲，在量子力学揭示的或然规律之下，或许还会有一些悬而未决之处，但在传统语境中，并无歧义。
数学，是人从自身角度出发，对客观规律的一种总结与陈述，因而必然带有人类思维与立场的烙印，绝对的数学，是没有的，这种‘没有’并非要否定客观规律，而是否定人类施加其上的表观体系。
说白了，在这茫茫宇宙中，并不是只有‘人类的数学’这一种，”
“——抱歉，阿达民先生；
我谨代表在座各位，提出质疑，您这一番话简直令人无法理解，什么叫做‘人类的数学’？
莫非盖亚表面的其他动物，譬如猴子，在点数野果时会得到一个别样的数目，还是说在遥远的外星球，那里的拓扑定义，与盖亚不同，一个面包圈可以平滑过渡到球体，以您的头脑、认知，您认为这真的会发生吗？”
“我认为，您说的这一切并不会发生。
客观规律，根据迄今为止的观察、分析，至少在数学领域，应该是放之四海而皆准。
所谓‘人类的数学’，先生、女士们，显然是指你们一个个毕生研究、创造的现代数学体系，从同调、同理集合到测度论的凡此种种，
这些东西，在现实世界真的存在吗？”
第七五〇章 分解
先用不着动怒，我的意思是，这些知识理论体系反映的客观现实，当然是存在的，但是这些知识、理论本身，则是人类的发明创造。
这一点，用不着举艰深的实例，恐怕我也不会。
但说到物理学的应用，描述粒子的波动性，既可以使用薛定谔方程的形式，也可以使用其矩阵形式，两种形式都可以解决问题，那么我不禁要问，究竟哪一种才更“真实”、更“现实”，是方程，还是矩阵？
不论方程，还是矩阵，是客观世界中真实存在的吗，并不，真正存在的只有粒子，
以及被‘人类的数学’所描绘的粒子特性。
说到这里，各位应该已能明白，正如若干年前本人在NEP区的会议上，对在场者指出的那样：
数学，其所反映除的客观规律，才是真实的，切莫认为这一人造的工具也因此而‘鸡犬升天’，变为横贯宇宙的真理，我所要警示、批驳的，正是这种思潮，你们在座的研究者中，有将数学神秘化、乃至神圣化的倾向；
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