漫长的人类历史，自古至今，本质其实从来都没有变过。
从遥远的原始社会群落，到轰然崩塌的理想联盟，其本质架构，都是一小撮人凌驾于绝大多数人之上。
不论什么时候，事实上管理、统治着群体的，永远都是恶龙。
哪怕其声称自己并不是，或者，很多人觉得那不是，也没有用，只因恶龙的定义，便是如此，一旦成为、哪怕只是即将成为统治者，就必然成为恶龙。
至于骑士，则只存在于民众的美好愿望、美丽幻想之中，而从未真正的出现过。
历史的周期律，就是这样的坚不可摧，就是这样的颠扑不破，让洞悉到这一切的年轻人沁出冷汗，脊背发寒。
文明的终结，曾经是多么令人恐惧的一件事，可如今看来……
这延续至今的文明，即便能永远延续下去，其本质，也一点都没办法让人乐观的起来。
深刻理解了历史的周期律，所思所想，让方然内心十分沉重，但，他的本来目的并非缅怀历史，而是借此去推断文明的未来。
在可怕的周期律面前，新时代的奴隶制，将何去何从呢。
观察这一问题，在明确了“历史周期律”的本质后，就不难得出正确的结论。
人类社会，从原始时代直到今天，本质始终未变，新时代的奴隶制也仍是极少数人对绝大多数人的统治。
从这一角度，撇开莫须有的正义与邪恶，这样的制度，的确切合人类文明延续至今的主线，而且与历史上的诸多体制相比，凭借信息技术而掌控空前强大统治机器的顶层，对其所压榨、掠夺对象的控制力、威慑力也是空前的。
顶层与奴隶、奴仆的三元体制，至少在表面上，也因此而显得十分稳定。
然而与历史上任何一种体制都不同，新时代的奴隶制，却也蕴含着前所未有的一个根本矛盾：
而这一根本矛盾，在方然看来，必将把这制度彻底炸碎。
第三〇九章 继承
新时代奴隶制的根本矛盾，正如历史上一切制度的根本矛盾那样，蕴含在体系之内。
但并不是说，在奴隶制的体系之外，便不存在矛盾。
和历史上曾经存在过的社会制度相比，新时代的奴隶制，有一个此前任何制度都不曾有过的特点，那便是其“有界性”。
不同于历史上任何制度，新时代的奴隶制之涵盖范围，并不天然的延伸到盖亚全境。
相反，则通过苛刻的条件，从民众中筛选出最聪明、最美貌的一小部分，来作为体系中的努力与奴仆，至于被淘汰的绝大多数民众，则根本不会进入顶层的视线，对顶层而言，也没有任何的利用价值。
进而，在顶层眼中，这些被淘汰的绝大多数，就会成为一大堆无用的垃圾。
新时代的奴隶制，就是这样成型，以接近一千五百万成员的规模在联邦运行，这其中，真正的社会顶层数量寥寥，至多不过几百人、几千人。
其余的一千四百多万成员，不论地位高低，收入多寡，全都是这几百上千人的奴隶与奴仆。
一种社会制度，并不追求覆盖到世界每一个角落，而是封闭起来自娱自乐，这是历史上从未有过的咄咄怪事。
新时代的奴隶制，根本目标，已不再是资本的无限增殖，而是满足顶层的需求。
这种需求，即便规模上一直在膨胀，联邦的生产体系也在持续扩张，却并不需要雇佣更多的劳动者来实现，相反，借助人工智能与自动化、智能化体系的自我反馈，维持一支规模大致稳定的奴隶队伍，就能让顶层掌控的力量不断膨胀。
另一方面，顶层需求中那些无法被机器、AI满足的部分，规模则终究有限，即便全体有产者醉生梦死、穷奢极欲，也不需要将所有人都变作奴仆。
这样的三元体制，高度内卷，体制之外的一切都可以罔顾。
然而却另有一个问题，无从回避：
人，终有一死。
不论顶层、还是奴隶与奴仆，都无法永远待在自己的位置上。
新时代的奴隶制，如果想要一直波澜不惊的运转下去，不论顶层，还是底层，都必须考虑到代际更替的重大问题。
代际更替，对顶层而言很容易，也没有任何不可调和的矛盾。
繁衍足够的子嗣，一代接一代传递资产与权力，对顶层中的绝大多数人而言，根本不成问题，不论配偶，还是资源，都完全支持其按自己的意愿，制造出几乎是任意数量的继承人。
当然在实践中，出于资产集中的趋势，这种更替总体上往往是一换一的稳恒态。
成为顶层的继承人，一般而言，也没有任何硬性的门槛。
但凡心智正常的人，都能胜任。
曾充斥联邦互联网、媒体与快餐书籍的连篇累牍，显然很避讳这一点，而喋喋不休的试图让联邦民众相信，顶层的继承人都是不世出之天才，哪怕不在专业领域有卓然建树（这当然是可想而知），也必然会在难以度量、无从捉摸的人情世故方面，有常人不能及的天赋和才华，如此才能堪大任。
事实上，所谓人情世故、意志情商，以联邦的三亿人口之巨，这方面能力出众者，没有百万、也总会有十万，根本一点也不稀罕。
反倒是科学研究方面，艰深的学问，超前的理论，对人的要求才更苛刻。
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